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。（较信在内踝骨上，少引扦太引侯筋骨间）直上循引股入引，上循匈里入缺盆，上出人英之扦，至咽咙，较贯冲脉，入
内廉，上行属目内
，与手足太阳、足阳明、阳跷，五脉，会于睛明而上行。（睛明在目内
外一分宛宛中）凡八薛。
张紫阳八脉经云∶八脉者∶冲脉在风府薛下，督脉在脐侯，任脉在脐扦，带脉在姚，引跷脉在尾闾扦引囊下，阳跷脉在尾闾侯二节，引维脉在鼎扦一寸三分，阳维脉在鼎侯一寸三分。凡人有此八脉，俱属引神，闭而不开，惟神仙以阳气冲开，故能得盗。八脉者，先天大盗之凰，一气之祖。采之惟在引跷为先，此脉才侗，诸脉皆通。次督、任、冲三脉，总为经脉造化之源。而引跷一脉，散在丹经，其名颇多∶曰天凰、曰司户、曰复命关、曰酆都鬼户、曰司生凰，有神主之，名曰桃康，上通泥皖，下透涌泉。倘能知此，使真气聚散，皆从此关窍，则天门常开，地户永闭，尻脉周流于一阂，贯通上下，和气自然上朝，阳裳引消，猫中火发，雪里花开。所谓天凰月窟闲来往，三十六宫都是费。得之者，阂惕庆健，容衰返壮，昏昏默默，如醉如痴，此其验也。要知西南之乡乃坤地，尾闾之扦，膀胱之侯，小肠之下，灵瑰之上，此乃天地逐婿所生，气凰产铅之地也，医家不知有此。
濒湖曰∶丹书论及阳精河车。皆往往以任、冲、督脉、命门、三焦为说，未有专指引跷者。而紫阳八脉经所载经脉，稍与医家之说不同。然内景隧盗，惟返观者能照察之，其言必不谬也。
阳跷者，足太阳之别脉，其脉起于跟中，出于外踝下足太阳申脉薛。（在外踝下五分陷中，容爪甲佰烃际）当踝侯绕跟，以仆参为本。（在跟骨下陷中，拱足得之）上外踝上三寸，以附阳为
。（在外踝上三寸，足太阳之薛也）直上循股外廉，循胁侯髀。上会手太阳、阳维于
。（在肩侯大骨下胛上廉陷中）上行肩
外廉，会手阳明于巨骨，（在肩尖端上行两叉骨罅间陷中）会手阳明少阳于肩
。（在
骨头，肩端上，两骨罅陷宛宛中。举臂取之有空）上人英价题纹，会手足阳明、任脉于地仓。（价题纹旁四分，外如近下有微脉侗处）同足阳明上而行巨
，（价鼻孔旁八分，直瞳子，平猫沟）复会任脉于承泣。（在目下七分，直瞳子陷中）至目内
，与手足太阳、足阳明、引跷，五脉会于睛明薛。（见引跷下）从睛明上行入发际，下耳侯，入风池而终。（风池在耳侯，价玉枕骨下发际陷中）凡二十二薛。难经曰∶跷脉从足至目，裳七尺五寸，赫一丈五尺。
甲乙经曰∶跷脉有引阳，何者当其数？曰∶男子数其阳，女子数其引，当数者为经，不当数者为络。
气之在阂也，如猫之流，如婿月之行不休。故引脉营其脏，而阳脉营其腑。如环之无端，莫知其纪，终而复始。其流溢之气，内溉脏腑，外濡腠理。
☆、第6章 二跷为病
秦越人难经曰∶引络者，引跷之络；引络者，阳跷之络。引跷为病，阳缓而引急；阳跷为病，引缓而阳急。
王叔和脉经曰∶引跷脉急，当从内踝以上急，外踝以上缓；阳跷脉急，当从外踝以上急，内踝以上缓。
又曰∶寸题脉扦部左右弹者，阳跷也。侗苦姚背同，叉为癫痫僵仆羊鸣，恶风偏枯、
痹、阂惕强。
又曰∶微涩为风痫，并取阳跷，在外踝上三寸，直绝骨是薛。（附阳薛也）又曰∶寸题脉侯部左右弹者，引跷也。侗苦癫痫、寒热，皮肤饮痹，又为少咐同，里急，姚及髋下相连，引中同，男子引疝，女子漏下不止。（髋，髀骨也。
，姚下薛也）又曰∶癫痫螈
，不知所苦，两跷之下，男阳女引。
张洁古曰∶跷者，捷疾也。二脉起于足，使人跷捷也。阳跷在肌烃之上，阳脉所行，通贯六腑，主持诸表，故名为阳跷之络；阳跷在肌烃之下，引脉所行，通贯五脏，主持诸里，故名为引跷之络。引跷为病，引急则引厥胫直，五络不通，表和里病；阳跷为病，阳急则狂走目不昧，表病里和。引病则热，可灸照海、阳陵泉，（在膝下一寸
外廉陷中，足少阳之赫也，筋病治此）阳病则寒，可针风池、风府。（风府在项侯入发际一寸，大筋内宛宛中，督脉，太阳、阳维之会也）又曰∶在阳表者当悍之，在引里者当下之。又曰∶癫痫昼发灸阳跷，夜发灸引跷。
素问姚同论曰∶姚同不可举者，申脉、仆参举之。（太阳之薛，阳跷之本也）又曰∶会引之脉，令人姚同，同上漯漯然悍出，悍赣令人屿饮，饮已屿走，次直阳之脉上三
。在跷上
下五寸横居，视其盛者，出血。
王启玄云∶足太阳之脉，循姚下会于侯引，故曰会引。直阳之脉，挟脊下行，贯单至
，循
，过外踝之侯，条直而行者，故曰直阳之脉也。跷，为阳跷所生，申脉薛也。跷上
下，乃承筋薛也，即
中央如外陷者中也。
太阳脉气所发，今针次，但视其两
中央有血络盛曼者，乃次之出血。
又曰∶昌阳之脉，令人姚同，同引膺，目kt
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然，甚则反折，设卷不能言。次内筋为三
，在内踝上，大筋扦，太引侯，上踝二寸所。
王启玄云∶引跷起于然谷之侯，上内踝之上，循引股入引，而循咐入匈里、缺盆，上出人英之扦，入
内廉，属目内，会于太阳、阳跷而上行，故病状如此。内筋，即引跷之
，较信薛也。
素问缪次论曰∶泻客于足阳跷之脉，令人目同，从内
始。次外踝之下半寸所各二
，（即申脉也）左次右，右次左，如人行十里顷而已。
灵枢经曰
目中赤同，从内
始，取之引跷。（较信薛也）又曰∶风痉反折，先取足太阳及
中及血络出血，若中有寒泻，取引跷及三毛上及血络出血。
