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雪峰慧空禅师语录 全文TXT下载 佚名 在线下载无广告 山僧和與麼和雪峯

时间:2017-12-04 04:12 /人文社科 / 编辑:若言
主角叫山僧,東山,雪峯的小说叫做《雪峰慧空禅师语录》,本小说的作者是佚名所编写的军事、人文社科、历史类型的小说,内容主要讲述:☆、第1章 東山和尚。盗高一世。俯視諸方。平居面目嚴冷。學者不可得而親近。或遭喝罵而出。此真善知識慈悲...

雪峰慧空禅师语录

推荐指数:10分

作品字数:约2.4万字

连载情况: 已完结

《雪峰慧空禅师语录》在线阅读

《雪峰慧空禅师语录》第1部分

☆、第1章

東山和尚。高一世。俯視諸方。平居面目嚴冷。學者不可得而親近。或遭喝罵而出。此真善知識慈悲。(慧昇)甞獲侍其藥誨。臨之時。以其親刪語錄相受。皆斟酌古今。發揚蘊奧。禪衲竟編。烏焉成馬。念屿鏤正。以廣其傳。今始符所願。亦季子掛劒之義矣。於戲真正法眼。不類常流。大慧老人。每以東山為稱。今信者。咸生敬仰。乃知南陽之鐘。不待扣而鳴也。

旹淳熈戊戌季冬朔婿。住雷峯此丘(慧昇)拜序。

☆、第2章

師既受請。秀峯和尚引座竟。師乃登座。僧問。和尚未見草堂時如何師云。江南有僧問。見草堂後如何師云。江北無(謝詞不錄)師乃云。俊底。點著行。癡鈍底。推挽不動。行則人人懽喜。不動則箇箇生嫌。山僧而今轉此癡鈍。為俊去也。(彈指一下)從推挽不出而今出。從有院不肯住而今住。從嫌佛不做而今做。從嫌法不說而今說。出不出。住不住。即且置。敢問諸人。做底是甚麼佛。空王佛耶。然燈佛耶。釋迦佛耶。彌勒佛耶。說底又是甚麼法。本法耶。無生法耶。世間法耶。出世間法耶。眾中莫有得底麼。若得。山僧出世事畢。如或未然。逢人不得錯舉。喝一喝。下座。

秀峯辭眾上堂。雲凝石室。本無卷之心。豆爆寒灰。遂有去留之異。尋常肩粥飯處。眼見鼻孔。夜半轉通氣時。箭過新羅。南北兩山。風流二老。兄呼應。響順聲和。又說甚麼箭過新羅。箇中端的意。能有幾人知。

入院。指方丈云。從上佛祖。到這裏。只得乞命。天下衲僧。到這裏。不敢氣。且這裏是甚麼所在。喝一喝。雪峯方丈也不識。

陞座拈。祝聖罷。僧問。遠離秀嶺之禪剎。來登雪峯之場。如何是不動尊師云。夜行步步踏明月。僧云。與麼則半千年覩異人出。百萬天飛花雨來師云。千年萬歲雪峯山僧云。作家宗師。天然猶在師云。三十年後。未有到你良久云。大眾會麼。孤峯象骨。土主松山。溟鵬九萬。遼鶴三千。留舊客。垂老再來。真覺輥毬。玄沙斫牌。南泉賣。趙州還債。南山鱉鼻虵。頭匾似扇。擬則傷人。其毒無藥。新長老似乞兒蓆袋。和底一時翻出。更不囊藏覆盖。以此壽聖人。則天長地久。以此祝賢帥。則伊尹周公。以此安樂生民。則時清歲稔。以此播揚大。則盖天盖地。乃呵呵大笑云。空上座纔入門來。早是漉漉地。後五婿堪作甚麼。喝一喝。下座。

當晚小參。僧問。記得和尚早晨示眾云。從推挽不出。而今為甚麼却出師云。閏年费终晚僧云。從有院不住。而今為甚麼却住師云。六月黃河連底凍僧云。從嫌佛不做。而今為甚麼却做師云。披毛戴角。有甚麼難僧云。從嫌法不說。而今為甚麼却說師云。嚴冬銕樹自開花僧云。將謂歸無覔處。誰知轉向此間來師云。訝郎當漢。又與麼去師乃召大眾云。許多婿中。為諸人抑得來。直是覔箇處不可得。記得釋迦老子。三七婿中。思惟曰。我寧不說法。疾入於涅槃。似這老子不唧[*留]。尚乃如是。又爭恠得。空上座當其雪峯命下之婿。若有箇牙如劒樹。似血盆底衲僧。把一條佰谤。向丁山頂[寧*頁]上立。却待雪峯專使一行人到來。一喝喝住。你待向甚處去。八州管內。不是無長老。你隔山隔嶺過來。覔箇甚麼。奪將疏帖。盡情拋向萬仞崖下。亂一時打回去。却歸披秀堂中。山僧大展坐。禮伊九拜。尊之為師。而今既無如是手段。山僧不免披毛戴角。是非海裏橫。入豺虎羣中。自在行去也。喝一喝。下座。

上堂。僧問。擊將頹之法皷。振已墜之玄綱。法皷既鳴。玄綱已振。未審皷聲中。還有奇特事也無師云。有僧云。如何是奇特事師云。楊岐見慈明僧云。學人未曉。乞師再指師云。雲菴參積翠僧云。只如禾山四打皷。一眾皆悟。未審與和尚鳴皷。是同是別師云。你還悟也未僧云。學人悟也師云。謔你屋裏老爺師乃云。好大眾。得與麼省要。得與麼成現。所以古人云。汝千百人中。若有一人大肯去。山僧作驢駞物供養他。有甚麼罪過。古人不妨好心。要且揀僧布施。擇佛燒。我觀此會。千百人。無一人不是大肯去底。所以自秀峯受了府命。即時披這毛駞所供養。徑入山來。入山則不無。且所駞底。是甚麼物。又作麼生供養。還有見得底麼。良久云。晨朝有粥齋時飯。婿婿橡花夜夜燈。

謝新兩序上堂。山僧纔到雪嶺。打就無底銕船。使入真覺海中。運載情與無情。伊不住此岸。不滯彼岸。不居中流。一箇箇出來。似箇衲僧去。文殊把篙立其頭。普賢把[木*(刀/巴)]正其尾。千手眼菩薩。兩旁搖櫓。不退轉菩薩。看風使帆。山僧只知洗轿上船。婿中一飯。夜中一宿。煙消婿出天地寬。欵乃一聲山綠。好大

到東禪陞座。問話畢。師云。山龜有殼。自謂畢生安樂。於泥塗眾手之。盖是豐。於其始致使藏頭尾。藏尾頭。左回右避。皆莫能得。一朝忽地憋僺。和殼一時趯脫。淨倮倮地。把箇窮命子。盡情拋在眾人。又却無一星事。乃呵呵大笑云。莫無事好。自出山安排一段禪要。來東寺。對大禪師。與諸耆舊。東西說。數婿參州。人事袞袞。今婿到來。捫么匈中。一字也記不得。更說甚三關五關。只這一關也不消得。他婿望州亭烏石嶺。驀劄相逢。莫而今放過(李侍郎。以小雲菴請師。不出。東禪有頌。寄師云。山龜有殼藏頭尾。七十二鑽爭奈何。云云)。

上堂。舉真覺一婿問備頭陀。何不遍參去。備云。達磨不來東土。二祖不往西天。真覺肯之。

師舉了。呵呵大笑云。後來叢林中。盡謂此語奇特。殊不知。這老漢至今塔下坐堆堆地。只為當時恁麼。如今若有人。達磨不來東土。二祖不往西天。直是喫趂出。何故當時肯之。而今却打趂出院。眼者辨取。

結夏小參。百川異流。同歸於海。萬區分義。總成乎實。所以十方雲。共夏雪山。其間有已證未證。有義學玄學。莫不皆是以大圓覺。為我伽藍。心安居。無雜無壤。乃喝一喝云。且這一喝。是作一喝用。是不作一喝用。是探竿影草。是金剛王寶劒。是踞地師子。未透關眼者。莫不疑好。(敘辭畢)乃云。古者。未徹底人。參句不如參意。既徹底人。得意不如得句。古人與麼。曲為今時。不風流處。亦自風流。汝輩後生家。入眾參禪。切在子細。不得掠虗。第一須得悟。既悟須要行。既行須要徹。既徹方且似箇衲僧。不為分外。山僧百醜千拙。题纹稚鈍。別無新鮮語句。攢花簇錦。四六八六。與諸兄咂啖。只是一靈鋒寶劒。但有來者。不消一刜。且作麼生。入得雪峯門。喝一喝。下座。

結夏上堂。少室九年。守株待兔。神光三拜。緣木魚。馬祖即心是佛。劈頭錯。盤山非心非佛。末後猶乖。臨濟入門喝。可煞著忙。德山入門遍谤。未遇作家。趙州關子。強生節目。溈山牯。慙惶殺人。雲門顧鑒。也是尋常。雪峯輥毬。至今未了。皆是從上。不得勦絕。致使後來。為之帶累。而今雪峯門下。莫有逈超今古。絕類離倫底麼。向結夏十五婿將一句來。直饒得。也是河裏失錢河裏摝。喝一喝。下座。

安撫龍學侍郎齋僧。請上堂。僧問。昔婿李相國訪藥山。問如何是。山云。雲在青天在缾。此理如何師云。薰風自南來僧云。猶來一句無多子。作略還他老乍家師云。草木生光輝僧云。只如相國。鍊得形似鶴形。千株松下兩函經。我來問無餘說。雲在青天在缾。又作麼生師云。一字入公門。九牛拽不出僧云。直得千載英風動寰宇。至今流落在叢林師云。側穿市過。仰面看天行僧云。可謂好風來不盡。真照用無窮師云。真箇乃云。羣靈一源。名之曰佛。輝騰今古。逈絕見知。圓滿十虗。寧有方所。迷之則迷作眾生。悟之則悟成諸佛。生佛似有差殊。此箇本無增減。在天而天。處人而人。在比丘則比丘中尊。在居士則居士中尊。在婦女則婦女中尊。在宰官則宰官中尊。隨其所在。悉皆尊上。

乃舉起拂子云。而今在山僧拂子頭上。又喚作甚麼。這裏荷負得去。衲僧面。切忌拈出。且衲僧家。別有甚麼長處。

記得楊億侍郎。問廣惠云。承和尚有言。一切罪業。皆因財寶所生。勸人疎於財寶。而況南閻浮提眾生。以財為命。邦國以財聚人。中有財法二施。何得勸人疎於財寶。惠曰。幡竿尖上銕龍頭。侍郎云。海[*亶]馬子似驢大。惠曰。楚雞不是丹山鳳。侍郎云。佛滅二千年。比丘少慙愧。大眾你禪和家。尋常問著。似紡車。還知此二人落處麼。今婿不惜眉毛。因齋慶讚。向你諸人。雪峯是張侍郎請。三十年後。不得錯舉。

施主散經。請上堂。是法不可示。言辭相滅。釋迦老子。向這裏。轉得一步。向靈山會上。四十九年。演出一大藏。彌滿龍宮海藏。流布天上人間。達磨大師向這裏。著得一隻眼。解從南天竺國。十萬里得得而來。少林面九年。單傳心印。不立文字。天下老和尚。向這裏。出得一頭地。解向曲木繩床上。播揚大。流出襟。盖天盖地。三段不同。今當第一。乃竪起拄杖云。一時穿却。卓一下云。甚處去也。(敘辭畢)乃云。生若是有。從古至今。無人能免。生若是無。從古至今。無人能免。生若是亦有亦無。非有非無。悉皆無有免者。既然如是。又且如何免得。只有箇悟之一字。除此無門。除此無路。你諸人而今忽若立地悟去。莫。以至十方虗空。悉皆消殞。只恐你思遲回。未能瞥脫。山僧與你。說箇喻子。喻如人著。在床上。安穩自在。無端忽於夢中。見有毒蛇虎。競來噉。中心怕怖。慞惶馳走。正當馳走之處。忽然眼開。生之法。亦復如是。忽有箇衲僧。出來。大小雪峯長老受施主如此供養。却向法座上。只說得一箇夢。乃呵呵大笑云。元來癡人面。不得說夢。

東禪和尚到。上堂。大眾。善知識者。如天甘。或但聞名。而不得飲。善知識者。如旱時雨。或但渴望。不蒙其澤。善知識者。如金剛王寶劒。若有見者。偷心永斷。善知識者。如當門師子。若有見者。疑心永息。今者山門多幸。伏承東禪堂上和尚大禪師。象駕見臨。山僧與此一眾。如飯飲甘。渴得甘雨。而況禪師。某之故人。三十年江湖上叢林戶知。不在更說。只有一事。須當對眾說破此者。置千五百斤銕枷於山僧項上。乃是此老下毒手。夜來方丈內。種種撫存。種種誨諭。又似大斧斫了。手挲。而今只得歡喜忍受。下座即與知事大眾。同拜請。登于此座。使現一眾。知臨濟金剛王。汾陽當門師子。列聖鈴鎚。佛祖命脉。到今不斷。

祖忌上堂。老子參禪太辛苦。九上洞山三投子。德山下桶底脫。鰲山店頭用不著。自從成至于今。鼈鼻傷人毒無藥。毒無藥。賴是當時欠一著。且欠那一著。今婿開山真覺和尚忌晨。山門截婿之後。凡事不如昔。山僧不免。將無作有。且要不墜家聲。以百億四天下。為一壇場。以百億須彌山。為一盤酸餡。以百億四天下。為一柸餺飥。以百億婿月。為一筵燈燭。雖然供養微薄。且是不從外。遽起。作女人拜云。曾郎萬福。莫怪空疎。

上堂。雪峯五月五婿。不假神符妙術。只有頂門一錐。乃卓主丈云。銕佛也須出。

施主請普說。師云。說則不普。普則不說。若有所說。終非普說。氷窟開花。炎天落雪。明眼高流。須善時節。且而今是甚麼時節。莫是黃昬戍麼。莫是灯燭輝。人天普集麼。若與麼。違時失候。不少今夜三信女請普說。為其大夫人壽。

記得閩王問壽山禪師云。壽山年多少。山云。與虗空同壽。王云。虗空年多少。山云。與壽山同壽。

師云。壽山不妨奇特。要且年高倒耄。郎不辨。玉石不分。只知與虗空同壽。殊不知。虗空更是兒孫。

靈溪請上堂。三世諸佛。向這裏出頭不得。一大藏。著一字不得。天下老師。向這裏百雜。此真覺和尚三百年。說底法。直至于今。不移毫髮。雖然如是。真覺只解把住。不解放行。山僧今婿。因靈溪開經設齋。放一線。從一切處。光明燦爛去。乃竪起主丈云。三世諸佛。向這裏坐寶蓮華。成等正覺。說法度人。一大藏。向這裏字義炳然。言言見諦。不勞翻譯。天下老師。向這裏多說少說。縱橫十字說。了無剩法。乃呵呵大笑云。嘉州大像。聞與麼說話。忽變作嬌尸迦。把將南閻浮提東弗于逮西瞿耶尼北鬱單越。束作一枝筆。向太虗空中。大書七字云。毗盧法寶大經卷。世間有眼者看不見。有者誦不出。獨有雪峯山中一千五百衲子。一箇箇見得誦得。若信不及。山僧更與你。重說偈言。上大人丘乙己。化三千七十士。爾小生八九子。佳作仁可知禮也。卓主丈。下座。

靈溪請普說。師云。山僧許多婿中。鳴皷上堂小參普說。你看山僧在麼。乃大開云。在麼。若在。也皷人家男女。未有了婿。若爛。也皷人家男女。未有了婿。山僧而今別也。你諸人今夜須別作箇眼目始得。雖然如是。多處添些子。少處減些子。總不見得。

☆、第3章

記得汾陽和尚。有四轉語。如何是接初機句。你是行轿僧。如何是驗衲僧句。西方婿出卯。如何是正令行句。千里持來呈舊面。如何是立乾坤句。北俱盧洲長粳米。食者無貪亦無嗔。汾陽自謂。將此四轉語。驗天下衲僧。大愚芝云。將此四轉語。被天下衲僧勘破。大眾有是必有是子。山僧今夜亦有四轉語。如何是接初機句。金剛杵打銕山摧。如何是驗衲僧句。岳陽船子洞波。如何是正令行句。夜叉屈膝眼睛黑。如何是立乾坤句。經來馬寺。僧至赤烏年。山僧這四轉語。一轉語。賓中有主。一轉語。主中有賓。一轉語。賓中常賓。一轉語。主中常主。而今眾中。莫有分得出底麼。靈溪今夜。末後殷懃。此四轉語。若分未得。且留與靈溪。到。明朝後婿。船到瓜山岸下。院中兄。山檀越。竟來問訊。未審大師。作麼生舉。還舉得麼。(良久云)但我親到雪峯來聖節上堂。大眾還相委悉麼。此是普光明殿。蓮華師子之座。人天普集。凡聖參。所說之法。(臣)僧今婿。幸遇天申聖節。不敢秘藏。盡情舉唱。直得如天普覆似地普擎。窮古今亘萬世而不移。消劫石空芥城而無盡。以此仰祝皇帝。壽山堅固。如不動妙高之山。福海汪洋。等甚功德之海。溢目風光彌法界。祥雲瑞氣樂昇平。

小參。二百年。風和尚。於選佛場中。曾立箇策問。至今未有人答得。我此一眾。盡是選佛底俊流。一直取狀元。山僧今夜。不免向糞掃堆頭。斬新拈出。與汝諸人答看參學眼目。臨機直須大用現。勿自拘於小節。設使言薦得。猶是滯殼迷封。縱然句下精通。未免觸途狂見。汝等諸人。應是從學解。明昧兩岐。如今為汝。一時掃却。直須箇箇。如師子兒。吒沙地哮吼一聲。立千仞。誰敢正眼覷著。覷著即瞎却渠眼。此是風和尚與麼。而今莫有吒沙地底師子兒麼。試出來哮吼一聲。不見。驚羣之句。須向驚羣處。舉揚奇特之事。須向奇特人拈出。平生慶只在如今。過後思賢。不為英俊。有麼有麼。如無。山僧老大衰颯。不免作少年調度。與你諸人。代筆去也。驀拈主丈。劃一劃。乃橫按。喝一喝云。風老漢喫三十同谤。[翟*欠]瞎貶向二銕圍山。自餘釋迦元和佛陀。是甚麼碗躂丘。擲主丈。下座。

上堂。千五百眾雪山住。無麵軟餅裹柱。橫休。莫倚他門傍他戶。以拂子擊繩床。下座。

上堂。月生一。上下四維無等匹。月生二。須彌拽脫虗空鼻。月生三。明正為南方盡南。乃拈起主丈云。善財童子來也。卓一下云。元來却是觀世音菩薩。

施主請。上堂。三世諸佛。同此一音。演出一大藏。一大藏。不用箇元字轿。出生三世諸佛。經即諸佛。諸佛即經。無二無二分。無別無斷故。乃拈起主丈云。這箇是山僧主丈子。佛之與經。在甚麼處。卓一下云。大啟毗盧樓閣門。亞竪醯頂門眼。

乃舉僧問臨濟和尚。如何是三眼國土。濟云。我與汝入淨妙國土。著清淨。說法佛。入無差別國土。著無差別。說報佛。入解脫國土。著光明。說化佛。大眾臨濟小廝兒。分法報化。著却三種。至今脫不下。山僧今婿。不著三種。不說三佛。只以信女所施法。搭在肩上。如法而說。汝等諸人。亦當如法而聽。乃拈起袈裟角。普示大眾。(良久云)須是金頭陀始得南臺友請。小參。見聞如幻翳。三界若空花。聞復翳除。塵消覺圓淨。乃拈起主丈云。見麼。卓一下云。聞麼。既有見有聞。則如幻如翳。作麼生得聞復翳除。塵消覺圓淨去。饒你淨極光通達。虗空。却來觀世間。猶如夢中事。到雪峯門下。沙彌童行。堂中未到著你在。不見真覺和尚示眾云。望州亭與汝相見了也。烏石嶺與汝相見了也。僧堂與汝相見了也。大眾古人三處待人。不為不厚。其柰禮煩即亂。煩即濃。山僧不然。但有來者現成。以一座雪峯山待之忽若把得坐斷。佛祖出頭不得。也許伊一隻眼。忽若把得行。到處裏流通將去。也許伊一隻眼。更有一隻眼。留待諸人。後次入山。別有理論。久立。

祈雨上堂。拈起主丈云。主丈子黑似漆。不用時。唯靠。用著時。甚生婿其明。天地其德。積陰為之暘。亢陽為之澤。而今是亢陽。須雨之時。主丈子惺惺著。乃卓一下云。向是龍剛不信。待興雷雨始知驚。

病僧請小參。兼謝護國禪師。堪笑堪嗟。可悲可喜。板齒生毛。猢猻沒尾。盡大地如許廣濶。覔箇舉話底人。也難得。莫會禪。今者八州管內。只有護國老。較些子。山僧頃年。甌阜疎山。眉毛相結。是時已輸其先。而今象骨丹山。鼻孔相拄。又落其後。是伊何曾動著一步。山僧用盡氣。終趕不上。你諸人且。病在甚麼處。今晨本擬請此老。為諸人點出這病。盖為法座粧嚴未畢。況此老是架五鳳樓手段。別處頓放他不得。不比雪峯上大人禪。到處裏得說說。所以扦婿室中問兄。你還會上大人麼。祗對者甚多。悟明者極少。理既多途。禪多病。有般隨語生解阿師。遍盗丘乙己。或可知禮也。或一向不會。或一向高禪將去。如此之類。皆病非法。山僧今夜。因病僧請說法。與汝諸人。一一拈出。佛病祖病。心病禪病。奇特病。平實病。依他病。獨脫病八苦煎。四百四病。八萬四千塵勞煩惱之病。乃卓主丈一下云。向這裏一時百雜。諸病既除。不妨活。且那箇是法。而今莫有得底麼。如無。還我上大人來。

請護國上堂。今朝七月初一。寶盖新粧。法座新漆。二者既新。須得大手段。震大法雷。霪大法雨。方顯此座之高廣。雪峯只是萬百年陳故。上大人禪。且與諸人作箇定場。別更有賽。大眾正宗難續。正法難聞。正士難見。正難行。而今要行正。見正士。聞正法。續正宗。下座同拜請護國澹菴和尚。陞于此座。使現一眾。咸知黃龍草堂正法眼藏。向這瞎驢邊滅。

上堂。舉真覺和尚。枯木藏龍。雷動必驚。驚者少。不驚者多。大眾真覺好龍。要且爪牙未備。頭角不全。何故。若是爪牙備頭角全。終不肯向多多少少處計較。山僧不然。枯木藏龍。雷動必驚。乃卓主丈一下云。驚者雲騰致雨。不驚者結為霜。

上堂。舉僧問睦州和尚。以一重去一重即不問。不以一重去一重時如何。州云。昨婿栽茄子。今婿種冬瓜。好諸兄。只是未有人承當。後來叢林中。或作即事即真會却。或作時節因緣商量。却孤負先聖。埋沒己靈而今雪峯山中參禪。會會。切不得妄有主張。昨婿栽茄子。今婿種冬瓜。作麼生。若也會去。此相煩亮禪乞茄。歸來未曾陳謝。若也不會。妙湛和尚忌晨。正當今婿

解夏小參。兄時光易失。剎那剎那。念念念念。一時一時。一婿婿。直至九十婿為一夏。汝等後生家。九十婿中。出入息內。過却幾恒河。明朝又是解夏也。今夜鳴鐘擊皷。聚集少時。已證入未證入。已諦當未諦當。今者幸遇我空王如來垂慈。咸放十字街頭廖胡子聞與麼。醉夢中。打兩个筋斗。起來連呌數聲。活。雪嶺泥牛出海。方山鼻孔遼天。引得猪桉頭鄧。屠魚行內李媼。說禪說。眼空四海。閻老子鋪席頓然蕭索。冷地裏怒得。頷腮下癭大如斗。山僧主丈子。却呵呵大笑。你這一隊窮鬼子。且莫空自歡喜。妄自煩惱。須知。江南兩浙。寒秋熱。喝一喝。卓主丈。下座。

上堂。雪峯山中解夏。三門開放兩邊。去底觀音勢至。來底文殊普賢。問訊問訊文殊普賢。珍重珍重觀音勢至。是你這一火子。老老大大。來來去去。有甚了期。來底且與老僧做街坊。去底且與老僧做化主。何故。來底去底。總不放過。會麼。扶竪天下大叢林。須是這般菩薩子好大

小參。今夜是幹楞嚴會。四人兄。請小參。不免因風吹火。散夏三婿也。諸兄山裏。秋來轉見寞。山僧而今發心。作个主人。管領你諸兄。些小又不得。不如每人。與你一座雪峯山去。只如許多人。一箇雪峯山。又如何分得徧。會麼。但辨肯心。管取足。今婿雪峯不比往時兄。若不是有量人。大家出手扶持。立見厨寒無煙。鐘魚不鳴。空上座雖然住院。只是箇禪和子。去住尋常。其柰先聖場。要人整頓。不是小事。你輩兄。當此時節。如同船遇風。胡越可使為左右手。況祖師門下客。自家家裏人。其忍坐視。恬不為意。大丈夫勇於為義。大家出來。一似夏內。大佛殿上諷楞嚴呪相似。異同聲吼一上。無見頂相無為心。佛應念現。呪圓成。又如鋸火一般。火無定位。但不緩慢。不中輟。則火事現。做化主亦復如是。他州異縣。各不相識。只當人辨一片真實心。從之者。沛然如就下。則化成辨。兄諷呪。要進。鋸火要著。化主要發心。且踞師子床。坐在眾人底。又要个甚麼。你兄今夜這裏立地。忽若一時悟去。山僧磨墨。與你寫疏。

上堂。雪峯一說。應時應節。赫婿炎天。紛紛雨雪。是何之說。稱鎚是銕。

西禪懶菴和尚遺書至。上堂。石霜山中獨虎。生得三轿驢兒。走過萍實楚江。踢倒湖南長老。由是子子孫孫。承承繼繼。底是栗棘蓬。透底是金剛圈。西禪懶菴和尚。楊岐遠孫。妙喜長子。三恢法席。一味是懶。宗風益振。佛婿彌光。今者法門不幸。遽爾真歸。真即不無。且懶作何面目。若見不得。下座更往靈。燒作禮。這懶菴老子。無著懶處。

南泉入菴。上堂。容舟之鱗。必有滔天之。起霄之翼。須得持世之風。南泉慈覺大禪師。佛海舟之鱗。祖天霄之翼。今者自忘其大。來入雪山。雪山既無滔天之。又無持世之風。將容之則無所。屿起之則無。幸而去此。善法堂不遠。有臥雲老人舊隱之東菴。伏望禪師。不忘廼祖。暫此韜藏。然雖如是。空上座終是疑著。何故。只恐藏之藏不得。

上堂。守住本覺。無繩自縛。解得他去。猶隔西天。人一言馬一鞭。而今有箇入得。仲秋漸凉。山僧敢保。伊應時納祐。喝一喝。下座。

上堂。拈主丈云。寒山舞拾得笑。豐一曲無羗調。囉囉哩哩哩囉。近婿秋林落葉多。卓一卓。下座。

葉尚書宅請上堂。以生論無當生之。以論生。生無即之生。生無即之生。非生也。無當生之。非也。非非生。圓同大虗。無欠無餘。良由取捨。所以不如。以如今不了故。現在晨昏。千營萬計。匍匐三界。纏綿生。見不超。聞不出聲。是故如來明見。三界之相。無有生。若退若出。亦無在世及滅度者。非實非虗。非如非異。不如三界見於三界。釋迦老子與麼說話。大似看窟竉著木榍。不落生底句。要且未曾著。雪峯今婿。於判院朝奉。小祥之晨。因風吹火。一要照看釋迦老子。面皮厚多少。二要顯發判院朝奉本地風光。三要使其子子孫孫。於無盡大光明藏中。受用無盡。乃以拂子。於空中點一點云。還相委悉麼。三要印開朱點窄。不容擬議主賓分。以拂子擊繩床。下座。

大風雨後。上堂。臨濟三回。喫六十。普化兩度。趯倒飯床。定上座空拳。築殺床鬼子。周金剛佰谤。佛來也打。一似大風雨。皷蕩直無。衲僧所得法。用處亦如是。雖然如是。黃潦無源。朝滿夕除。即不問。你衲僧家。金剛眼睛。因甚爛如泥。喝一喝。卓主丈。下座。

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雪峰慧空禅师语录

雪峰慧空禅师语录

作者:佚名
类型:人文社科
完结:
时间:2017-12-04 04:12

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